BAGAN ASAL USUL THIFAN PO KHAN

Bagan Asal-usul Thifan

Bagan di atas dapat diuraikan lagi secara lebih rinci. Pada awalnya ada sejenis cara pembelaan diri purba berbentuk gumulan, sepak tinju dan permainan senjata yang disebut Kagrul bercampur Kumfu Cina Purba.

Dulu, adalah seorang pendeta Budha bernama Ponitorm/Tamo Sozhui/Tatmo/Darma Taishi yang berasal dari Hindustan.  Dia menyebarkan ajarannya.  Dalam pengembaraannya sampailah ia ke kawasan Liang yang diperintah oleh Raja Wu.

Karena terkena fitnah ia melarikan diri dan sampai di Bukit Kao.  Di sana ia merenung selama 9 tahun.  Menyadari murid-muridnya sering mendapat gangguan, baik dari binatang buas, manusia atau penyakit yang mengakibatkan kurang lancarnya misi penyebaran agama Budha, maka ia pun menyusun suatu rangkaian gerak pembelaan diri seperti tersebut di atas.  

Campuran Kumfu Cina Purba dengan Kampahana Tinju Hindustan yang diatur dengan jalan pernapasan Yoga Dahtayana membentukk Shourim Kumfu/Shaolin Kungfu di wihara-wihara.  Pengkajian beladiri ini disusun dalam Kitab I Zen Zang serta ilmu batinnya dalam Kitab Hzen Souzen. Sampai di sini ada kesamaan sejarah dengan beladiri lain seperti Shorinji Kempo, Karate, dan lain-lain yang masih satu sumber.

Aliran Shourim terus berkembang ke arah utara Cina dan memasuki daerah orang Lama (Tibet) & orang Wigu (Turki). Di sana aliran Shourim ini pun pecah menjadi berpuluh-puluh cabang.  Setiap cabang pun berkembang dan terpengaruh alam tempat pertumbuhan aliran tersebut.  Pecahnya aliran ini disebabkan Dinasti yang berkuasa tidak menyukai orang Shourim.

Tersebutlah seorang bangsawan bernama Jenan dari Suku Tayli yang pandai dalam ilmu syara dan terkenal sebagai ahund (ustad atau guru) muda.  Jenan menghimpun ilmu-ilmu beladiri itu dan ia pun berguru pada pendekar Namsuit serta orang-orang Wigu.  Bersama para pendekar Muslim lain yang memiliki keahlian ilmu Gulat Mogul, Tatar, Saldsyuk, Silat Kitan Tayli, mereka pun membentuk sebuah aliran bernama Shurul Khan. Dari Shurul Khan inilah terbentuk sembilan aliran seperti yang tersebut pada bagan.

Aliran-aliran ini kemudian digubah, ditambah, ditempa, dialurkan lalu dipilah, diteliti dan dikaji dari segi kesehatan serta dibersihkan dari segala macam bentuk syirik dan khurafat.  Hasilnya menjadi cikal bakal munculnya Thifan.  Pada masa itu pengaruh Islam sudah masuk ke dalam beladiri ini.

JURUS DAN GERAKAN THIFAN POKHAN

1. Jurus-jurus persiapan : sepak tinju suku Wigu
2. Tingkat dasar : gerakan campuran pelbagai aliran-aliran gerakan binatang dari cerita Pendekar Namsuit.
3. Jurus-jurus Turaiyt : Ilmu perkelahian pendekar Mogul, Nana Fan
4. Jurus-jurus Bergulat : Gerakan orang Turki, Tatar, Monsyu, Saldsyuk dan Kay Suku Pantai
5. Langkah (Tusyug) : Gerakan sebelas suku di daerah Thifan yaitu suku-suku Selatan di Cina
6. Khimo : Siasat suku Kittan, Tayli, Shourim, dan Hayawan.
7. Jurus-jurus Konlut : Gerakan unggas berkelahi, bertahan dan lain-lain
8. Fuen Lion : pelbagai jenis binatang cengkrik, ular, kelelawar, dan lain-lain
9. Tawgi Kotlu : gerakan binatang, pembelaan diri Tatar, Saldsyuk, Cina dan pelbagai jenis Kungfu Purba Tezi dan Szanding
10. Badur : Diambil dari Aliran Tayakan, Suku Mutang, Binatang Laut, Bentuk Bunga, Lilin Selendang dari Tayli, Gerakan Suku Kitan, Mongol, Doghan dan Cina.

Seluruh gerakan itu diubah untuk melengkapi Shurul Khan. Selain ilmu tersebut di atas dalam materi pelajaran beladiri ini juga diajarkan ilmu Awasin Al Kay dari Arab, tusuk jarum dari Cina, tusuk saraf dari Persia, dan lain-lain. Juga permainan senjata dari Toya, Shourim, Kungfu Purba, permainan pedang Kurdi, permainan panah Mongol, permainan senjata Keway dari Anak Suku Wigu, serta ilmu Senzho yang merupakan gubahan berbagai suku. Karena itu Shurul Khan Thifan Pokhan termasuk aliran yang lengkap, karena segala aliran ada di dalamnya.